съгласува
Какво означава да се помири:
Съборът е глаголът, който означава хармонизиране, успокояване, адаптиране или приспособяване .
Думата conciliar се отнася и до акта за постигане на споразумение с някого или създаване на съюз с цел постигане на определена цел. Пример: Родителите се помириха, за да протестират срещу неортодоксалните методи на учителите.
Етимологически, тази дума произхожда от латинския concilium, който показва набор от хора на среща.
Съвместяването може да се състои и в намирането на баланс и демонстриране на способността да се изпълнят две различни задачи. Ех: Той има много воля и изненада всички, защото може да помири ученето и работата. / Той беше в много неприятности, защото не знаеше как да съчетае личния и професионалния си живот.
Съмнението на много хора е между съботен и съзнателен . Писането е погрешно, тъй като това е дума, която не е част от португалския език.
Съборният проект е легален
Проектът "Съветът е легален" е проект с правен обхват, който има за цел да улесни съдебните процеси чрез споразумение между двете страни. Когато една от страните, участващи в съдебния процес, информира съда, искащ помирение, се назначава помирител и се насрочва изслушване за справедливо заключение за двете.
Помирението е по-евтино, по-бързо и по-ефективно, защото всичко е решено в един акт, а засегнатите страни нямат постоянни документи и пътни разходи до съда.
Много хора прибягват до помирение в случаи на задържане на дете, издръжка на дете, развод, пътнотранспортни произшествия и др. Има обаче някои случаи, при които не е възможно да се използва това средство за защита, по-специално в случаи на престъпления срещу живота или в случаи на домашно насилие.
Съвет на Църквата
Съветът е среща, организирана от религиозни лидери за решаване на въпроси, свързани с Църквата.
Първият Съвет беше известен като Съвет на Ерусалим (епизод, описан в глава 15 от Деяния на апостолите), който включваше презвитери и апостоли като Петър и Павел. Съветът на Ерусалим бил призован, защото някои хора отивали в Антиохия и учели, че хората не могат да получат спасение, освен ако не са били обрязани, което не е било видението на Църквата. Така Йерусалимският съвет разчита на участието на Павел, Петър, Варнава, Джеймс и други за разрешаване на този конфликт.
По-късно в рамките на католическата църква имаше и други съвети, като съветите на Никея (първото през 325 г. и второто в 787 г.), които се занимаваха с ереста на Арий и легитимността на почитането на образите. Бяха свикани два Ватикански събора, първият между 1869 и 1870 (той разглежда темата за папската непогрешимост), а вторият между 1962 и 1965 г. (занимаващ се с пасторални въпроси).